רשומות

מציג פוסטים מתאריך ספטמבר, 2020

סלח לי אלוהים, אתה יכול להתיז עלי?

תמונה
                                                                        צילום  מויקיפדיה " חיים ומות ביד הלשון " וערב יום הכפורים תשפ"א דומה שיותר מכל נחוצה לנו שפה חדשה, מיטיבה, נקיה מקנאות ומשנאות, מבדלנות בעם ומהטלת אשמה על אחרים. ערב יום הכיפורים בואו ונתרכז בסליחה ובכפרה, בקדושה ובמחילה. סליחה - מילה המופיעה בעברית הקדומה ובמספר שפות שמיות. באכדית שם זה מתאר התזה והזיה של מים לשם ריפוי וטיהור. מקורותיו של שורש סלח על פי קליין הם [Aram. סְלַח (= he forgave), Ugar. slḫ (= to forgive). Akka. salāḫu (= to sprinkle), whence prob. Aram.-Syr. זְלַח (= he sprinkled) והוא קרוב ל ז.ל.ח. שמשמעו התיז. לא מפליא למצוא ששורש זלח קרוב גם לשורשים זלפ וזלג וכולם מתארים שטף כזה או אחר של מים. קודש/קדוש - על פי המחקר ועל פי קליין, קידוש נובע מהפעל קדש שמשמעו באכדית, בין היתר, היא לנקות: Akka. quddushu (= to cleanse, to hallow, sanctify,) קליין "), Near Eastern semantics of purity is formulated by a verb qdš "to wash, to clean something with water, to be cleared from d

פרסי, לובי ועראקי נפגשים בבית הכנסת...

תמונה
  ומה ישירו, יזמרו וירננו יחדיו ביום הכפורים?  בין היתר, את תחינת "יה שמע אביוניך", מן המזמורים המעוררים התלהבות רבה, התרוממות הרוח, בעת שהנפש משתוחחת, ענוה וכנועה, לחלות את פני האל למחול על עוונותיה. הניגוד בין התרוממות הרוח לשלותה מוסבר באמונה הרבה, שבקשת הסליחות והרחמים תיענה על ידי רבון העולמים, מגן אברהם.  ובכל זאת, מן ההבט המוזיקלי קים הבדל ניכר בין לחני העדות. בעוד שהלחן הפרסי שומר על מקאם נדיר השואב הישר מן המקור בפרס ,הרי שהמקאם בלחנים הלובי והעראקי מושפעים מן ההתפתחות הערבית של המקאם, הנגזרת מזה הפרסי. תודה לאתר בית אבי חי על הדברים. הביצועים השונים והנהדרים של מורין נהדר ופייטני הנציגות הלובית והעראקית - לפניכן ולפניכם. בהבט הלשוני אנו נוכחים לגלות, שהמילה אביון בה השתמש רבי יהודה הלוי במאה ה - 11 לספירה עבור מזמור זה, היא אחת מכמה וכמה מילים לתאור היות האדם חסר כל ומלבדה קיימות: עני, דל, רש קבצן, והן כולן מנוגדות למילה אחת בלבד - עשיר.  מענין מאד ההבט התרבותי - היסטורי, שיכול לעמוד בבסיס הגיוון המילולי מאחורי מצבו של המסכן חסר הכל. יתכן שהוא נובע מן העתיד הטוב והר